Bogdan Saray

Boğdan Sarayi (түрік тілінде «Богдания (Молдавия) сарайы») Түркияның ең үлкен қаласы — Истанбулдағы Шығыс православ шіркеуі болды. Византия дәуірінде салынған, оның бастапқы арнауы белгісіз. Осман империясы дәуірінде кішкентай ғимарат, Мираның Әулие Николайға арналып, Agios Nikólaos tou Bogdansarághi (грек: Ἅγιος Νικόλαος τοῦ Βογδανσαράγι) деп аталды және Молдавия хосподардың Осман Портына делегациясының Истанбул резиденциясының бөлігі болды. Ғимарат — жер үстіндегі бөліктері шамамен толық жойылған — Константинопольдегі византиялық сәулет өнерінің кішігірім үлгісі болып табылады.

Орналасуы

Шіркеудің қалдықтары Истанбулда, Фатих ауданында, Салматомрук (түрікше: Mahalle) ауданының, Эдирнекапы (ежелгі Харисий есігі) маңында, Хора мұражайынан 250 м шығысқа, Кефели мешітінен 100 м солтүстікке орналасқан, екеуі де бұрынғы Византия діни ғимараттары. Құрылымның қираған қалдықтары 2012 жылғы жағдай бойынша, Драман Каддеси 32‑де орналасқан шиналар дүкенінің ішінде болғандықтан, қиын қолжетімді.

Византиялық дәуір

Ғимарат Константинопольдің алтын мүйізге қарап тұрған алтыншы төбесінің еңісінде тұрғызылған. Византия дәуірінде ғимарат туралы ештеңе белгілі емес, бірақ оның орналасқан жеріне байланысты ол Тасты Иоанн Креститель монастырғының (грекше: Ἅγιος Ιωάννης Πρόδρομος ἐν τῇ Πὲτρα, pr. "Hagios Ioannis Prodromos en ti Petra") қосалқы ғимараты болғаны ықтимал, ол Константинопольдің ең ірі монастырларының бірі болып, басқа қасиетті заттар қатарында Христиандықтың Қайғысын көрсететін құралдарды сақтайтын. Дегенмен, оның кішкентай өлшемдері оны монастырдың католиконы (негізгі шіркеуі) ретінде қарастыруға мүмкіндік бермейді. Кейбір дереккөздерге сәйкес, ол он екінші ғасырда, Комниний дәуірінде тұрғызылған, ал басқалары оны төртінші ғасырдың Палайологан кезеңіндегі негіздеу деп санайды. Солтүстік‑оңтүстік бағыттылығы оның бастапқыда шіркеу емес, өлімге арналған шіркеу ретінде тұрғызылғанын көрсетеді.

Осман дәуірі

1453 жылы Константинопольдің османдарға түсуінен кейін, он алтыныншы ғасырда шіркеу Истанбулда өзінің делегаттарын орналастыру үшін Молдавияның воивод/хосподарымен сатып алынған үлкен жер учаскесінің бөлігі болды және сәйкесінше Boğdan Sarayi («Молдавиялық сарай») деп аталды. Осы тұрғыдан алғанда, оның патрицийлік үйдің жеке шіркеуі ретінде пайдаланылуы Осман қаласында сирек кездесетін жағдай болды. XVIII ғасырдың басында кешен – жоғары шекара қабырғасы оны өрттерден қорғағандықтан бағалы мүлік – Сұлтан тарапынан бірнеше шетелдік делегаттарға, соның ішінде 1634 және 1657/58 жылдары Истанбулда болған Швед елшілігінің П. Страсбург және С. Роломб өкілдеріне тұрғын үй ретінде жалға берілді. 1760 жылдың маусымында Фанариот Джон Каллимакес оны Афон тауының Св. Панталеймон монастырына қайырымдылық етіп берді. Кешен 1784 жылғы өртте күйді, содан кейін жер тек нарықтық бақ ретінде пайдаланылды. 1795 жылдың қаңтарында және 1814 жылдың тамызында Каллимакестің туыстары арқылы Афон монастырындағы шіркеудің иелігі қайта расталды, бірақ Ресей монастырындағы монахтар шіркеуді жөндеуге аз қызығушылық танытты, мүмкін Ресей империясы мен Султанат арасындағы соғыс жағдайынан. XIX ғасырда ғимарат біртіндеп құлдырай бастап, 1894 жылғы Истанбул жер сілкінісінен кейін қиратылды. 1918 жылы неміс археологы жасырын қазба жұмыстарын жүргізіп, криптте үш атаусыз қабірді тапты. 20‑шы ғасырдың екінші жартысында ғимараттың қалдықтары шатыр (түрікше: Gecekondu) ішінде қамтылды, ал бүгінгі күні – шина дүкенінің ішінде орналасқан – оларды қолжеткізу қиын. 2012 жылғы жағдай бойынша жер үсті бөліктері шамамен жойылып, тек крипте ғана сақталған.

Сипаттамасы

Ғимараттың тік төртбұрышты жоспары болды, оның қасықтары 6,20 м және 3,50 м, бастапқыда екі қабаттан тұратын, жер үсті шіркеу және жер асты криптені қамтыды. Шіркеу қабырғалар бойымен екі көлденең аркаға тірелген пентедивтермен қапталған куполмен жабылған, солтүстікке қарай Бема және сыртқы жағында нишалармен безендірілген көпбұрышты апсидаға аяқталды, ал крипте барельді аркамен жабылып, қарапайым апсидаға ие болды. Ғимараттың кірпіш жұмысы үш немесе төрт қатар ақ тас пен бір қатар қызыл кірпіштің қатарынан тұратын, кешіккен Византия кезеңіне тән хроматикалық әсер беретін құрылымнан құралды. Солтүстік‑оңтүстік бағыттылығы ғимараттың зират шіркеуі ретінде пайдаланылғанын, шіркеу емес, көрсетеді, себебі Константинопольдегі шіркеулер әдетте шығыс‑батыс бағытында орналасқан. Құрылымға перпендикулярлы қабырғалардың бұрынғы бар екендігі расталған, бұл оның ірі кешеннің, ең үлкен Константинополь монастырларының бірі – Петраның Св. Иоанн монастырының бөлігі болған мүмкіндігін көрсетеді.