Claros

Claros (Grieks: Κλάρος, Klaros; Latijn: Clarus) was een oud-Grieks heiligdom aan de kust van Ionia. Het bevatte een tempel en orakel van Apollo, hier geëerd als Apollo Clarius. Het lag in het grondgebied van Colophon, dat twaalf kilometer ten noorden lag, een van de twaalf steden van de Ionische Liga. De kuststad Notion lag twee kilometer ten zuiden. De ruïnes van het heiligdom zijn nu ten noorden van de moderne stad Ahmetbeyli in het district Menderes van de provincie Izmir, Turkije.

De tempel van Apollo in Claros was een zeer belangrijk centrum van profetieën, net als in Delphi en Didyma. De oudste literaire informatie over deze heilige site gaat terug naar de zevende en zesde eeuw v.Chr., door de Homerische Hymnen, hoewel proto-geometrische aardewerk op de site de bezetting van de 9e eeuw betekend. Een heilige grot in de buurt van de tempel van Apollo, die een belangrijke plaats was in de hellenistische en Romeinse tijd, wijst op het bestaan van een Cybele-culte in de vroege perioden hier. De Claria werden elk vijfde jaar gehouden in Claros ter ere van Apollo.

Geschiedenis

Het is onbekend wanneer het heiligdom precies werd opgericht en de oorsprong ervan is in mythologie omhuld. Archeologische opgravingen onthulden structuren uit de 10e eeuw v.Chr. Het hoogtepunt van de bekendheid van het heiligdom lijkt te zijn geweest in de 2e en 3e eeuw na Christus en het had tot de 4e eeuw na Christus veel bezoekers.

Materialen en bron

In de late hellenistische periode zonk een vrachtschip met marmer op weg naar Claros aan de zuidwestelijke kust van de hedendaagse Turkije, vlakbij Kizilburun. Het schip werd in 1993 ontdekt en is sinds 2005 in opgraving. Op dit schip werden naar schatting vijftig ton marmerkolommen gevonden die overeenkwamen met de beschrijving van de kolommen die bij Claros, de tempel van Apollo, werden gevonden. De bron van het marmer is volgens isotopen en meteorologische gegevens Proconnesos in de Marmarazee. Het marmer dat van het eiland werd ingevoerd om op de locatie te worden gebruikt, was van een speciaal type met onderscheidende blauwe en witte banden bekend als Proconnesisch marmer. Het marmer voltooide zijn 350 kilometer lange reis niet.

Stichting

De mythe van de stichting van Claros verbindt de stad met de mythe van de Epigoni die Thebes veroverde. De twee zienden Teiresias en zijn dochter Manto werden samen met andere Thebans gevangen genomen. De Epigoni's stuurden hen naar Delphi om Apollo te eren, maar Teiresias stierf op de reis. Op Delphi werd Manto door Apollo bevolen met de overgebleven Thebans naar Ionia te varen om daar een kolonie te stichten. Toen zij aankwamen op de plaats waar Claros later zou worden opgericht, werden zij veroverd door gewapend Kretaans onder leiding van Rhacius, de Kretaanse kolonist van Caria. Nadat hij van Manto had geleerd wie ze waren en waarom ze hier waren, trouwde Rhacius met haar en liet de Thebans Claros vinden. Hun erfgenaam was de ziener Mopsus.

De oorsprong van het oracle in Clarus werd dus door Grieken van de klassieke periode herinnerd als Minoïsch-Micenaans in oorsprong. Archeologische onderzoeken ondersteunen de mythe. In het zuiden van Efeze en vele andere nabijgelegen gebieden zijn intensief bewoonde Mykenische plaatsen geïdentificeerd. Miletus had een historische Minoïsche nederzetting, ontdekt in 1995/96 door de Duitse school. In Claros zelf, diepe ontdekkingsgraven gegraven tussen het altaar en de tempelgevel, onthulde Protogeometrische aardewerk van de 10e eeuw v.Chr., wat getuigt van de aanwezigheid die in de mythe wordt aangegeven.

Bij Colophon is een graf uit de Mycenaeanse tijd gevonden, maar de aanwezigheid van Mycenaeanse aardewerk is onzeker.

Volgens de mythologie stierf de Griekse visier Calchas, een deelnemer aan de Trojaanse Oorlog, bij Claros. Hij daagde Mopsus uit om te zien wie de grootste vaardigheid in de waarschuwing had, maar verloor en stierf van verdriet.

Hellenistische periode

Volgens de legende adviseerde het oracle van Claros de burgers van Smyrna om van het Oude Smyrna naar het nieuwe Smyrna op de berg Pagos (de moderne Kadifekale) te verhuizen, dat daar door Alexander de Grote werd heropgericht. De Smyrnaanen besloten het advies te volgen. Oude Smyrna was toen van belang geworden, maar na de tweede oprichting zou het een van de meest welvarende steden van Azië worden.

Romeinse periode

Veel monumenten werden in de Romeinse periode opgericht (Pompée, Lucullus, Quintus Tullius Cicero); verschillende vonden plaats boven hellenistische grondslagen. Plinius de Oudere merkt op dat "bij Colophon, in de grot van de Clarianische Apollo, een zwembad is, door het drinken van welke een kracht wordt verworven om prachtige oracles uit te spreken; maar het leven van degenen die ervan drinken, wordt verkort". Iamblichus zei dat de oracle, tijdens de extase... Hij is niet in controle van zichzelf en volgt niet wat hij zegt, of waar hij is... Germanicus beroemd bezocht het orakel in 18 n.Chr. (een jaar voor zijn dood) en "Het werd gezegd dat hij tot Germanicus profetieerde, in donkere aanwijzingen, zoals oraken meestal doen, een vroeg einde".

Uitgravingen

Claros was volledig begraven in het alluviale modder dat werd afgezet door de kleine rivier op de site, een wijdverspreid fenomeen langs deze kustlijn tijdens de 1e eeuw voor Christus, omdat het achterland werd ontbosseld. - Ik ben niet van plan. Macridy ontdekte de monumentale ingang van het heiligdom in 1905 en keerde in 1913 terug voor verdere verkenningen met de Franse archeoloog Charles Picard. Onder Louis Robert werden tussen 1950 en 1961 opnieuw opgravingen uitgevoerd en een reeks belangrijke Romeinse monumenten werden ontdekt, evenals de beroemde Dorische Tempel van Apollo, de zetel van het oracle, in de laatste grote, hoewel onvoltooide Hellenistische fase, 3e eeuw v.Chr. De Heilige Weg werd in 1988 opgravd onder J. De Genieère. Sindsdien is veel alluviale buit van de plaats af gevecht en Claros was bereid om bezoekers te ontvangen.