Haji Garaman shrine

Hacı Qaraman ocağı — een bedevaartplaats in het gebied van het dorp Çələbilər in het district Cəbrayıl, waar het graf van Hacı Qaraman (Əhməd) Çələbi zich bevindt. Hacı Qaraman Çələbi was een van de gerespecteerde karismatische sjekhs van de periode Əhmədli, hij had een uitstekende religieuze‑madrasahopleiding. Hij hield toezicht op alle religieuze en wereldlijke zaken van het volk. Omdat de bedevaartplaats niet is opgenomen in de lijst van onroerende historische en culturele monumenten die onder staatsbescherming van het Ministerie van de Ministerraad van Azerbeidzjan staan, heeft het monument geen inventarisnummer.

Geschiedenis

De Hacı Qaraman-bedevaartplaats is het graf waar Əhməd Çələbi begraven ligt (Çələbi – het woord Çələbi is een religieuze en wereldlijke term en werd gebruikt als bijnaam voor heersers en prinsen, het betekent liefhebber van God, schrijver, dichter, geleerde). In de eerste helft van de 13e eeuw – tijdens de Mongoolse invasies – is bekend dat leden van de beroemde Qaraman-stam (de generaal van de Qara Yusif, heerser van Qaraqoyunlu, Qaraman; de heerser van Karabach, Amir Yaəhməd; Zülfüqar Khan, door I Shah Abbas tot heerser van Shamakhi benoemd, ook van de Qaraman-stam) vanuit Klein-Azië (voornamelijk uit Turkse gebieden) naar Azerbeidzjan kwamen.

Hacı Qaraman, een van de vooraanstaande leiders van de Çələbilər, kwam in de 13e–14e eeuw naar het gebied van Cəbrayıl, vestigde zich eerst op een plaats tussen de dorpen Niftalılar en Nüsüs, en verhuisde later naar het dorp Çələbilər. Daarom werd het graf waar Hacı Qaraman begraven ligt later als een heilig vuur (ocaq) vereerd. De moskee in het dorp Çələbilər werd gebouwd door Məhəmməd ibn Hacı Qaraman Əhmədli in het islamitische jaar 1088 (1678 na Christus). De naam Hacı Qaraman is afgeleid van de naam van de beroemde Oeguz Turkse stam, de Qaraman-stam.

Heiligdom

De Hacı Qaraman ocağı-bedevaartplaats bevindt zich in het dorp Çələbilər van het district Cəbrayıl. Het dorp ligt in de administratieve eenheid van het district Cəbrayıl van de Republiek Azerbeidzjan. Toen het dorp in 1993 werd bezet door de strijdkrachten van de Republiek Armenië, bleef de bedevaartplaats ook in het bezette gebied. Op 25 oktober 2020, toen het dorp werd bevrijd door de strijdkrachten van de Republiek Azerbeidzjan, werd de bedevaartplaats eveneens bevrijd.

Op de bedevaartplaats ligt het graf van Hacı Qaraman. Op de grafsteen staat een tekst in het Arabisch schrift. De bedevaartplaats bestaat niet alleen uit één grafsteen. Hij is omgeven door verschillende stenen. Voor de bezetting was het voortdurend een plaats van bezoek voor zowel mensen uit het eigen district als uit de omliggende gebieden. Bezoekers reciteren salawat, lezen Yasin, binden hun gebeden en smeekbeden aan kleine takjes, vragen Allah om levensonderhoud, zegen en gezondheid, en draaien drie keer rond het graf.

De bedevaartplaats is in heel Azerbeidzjan, en algemeen in de landen van het Oosten, breed bekend.

Stamboom

Hacı Qaraman Çələbi kwam in de late 16e tot vroege 17e eeuw vanuit Diyarbakır naar Azerbeidzjan om de islam te verkondigen. Hij kwam in het gebied van het district Cəbrayıl, vestigde zich eerst op de plek tussen de dorpen Niftalılar en Nüsüs, en verhuisde later naar het dorp Çələbilər. Hacı Qaraman trouwde met Yetər, de dochter van Guləhməd uit de regio Cəbrayıl, en voerde hier een groot verkondigingswerk uit; vanwege zijn vele goede daden kreeg hij de bijnaam “Xızır”. Het graf waar Hacı Qaraman begraven ligt, werd later een heilige plaats als een vuur. De moskee in het dorp Çələbilər werd door Hacı Qaraman gebouwd. De naam Hacı Qaraman is afgeleid van de Qaraman-stam, een bekende Oeghuz-Turkse stam. Ahmad Çələbi had twee zonen, Mustafa en Məhəmməd.

De 7e afstammeling, Şıx Hacı Qasım Çələbi, zette zijn verkondigingswerk op hoog niveau voort. De huidige Çələbilər zijn zijn afstammelingen. Het woord “Çələbi” is een wereldlijke religieuze term die “dichter die van God houdt, geleerde” betekent.

Een andere vooraanstaande vertegenwoordiger van dit geslacht is Əli Cələbi, geboren in 1928 in het dorp Sirik van het district Cəbrayıl. Tot het einde van zijn leven was hij in dat dorp een ouderling voor het volk, de gebedsgelovige van de gestichte liefdadigheidswerken, en de helper van hen die onder zijn bescherming troost zochten.