Turkish and Islamic Arts Museum

Het Museum voor Turkse en Islamitische Kunst (Turks: Türk ve İslam Eserleri Müzesi) is een museum aan het Sultanahmetplein in het Fatih-district van Istanboel, Turkije. Het opende in 1914 zijn deuren en verhuisde in 1983 naar het paleis van Pargalı Ibrahim Pasha, de tweede grootvizier van Süleyman de Grote. Het gebouw dateert uit 1524. De collectie omvat opmerkelijke voorbeelden van islamitische kalligrafie, tegels en tapijten, evenals etnografische presentaties over verschillende culturen in Turkije, in het bijzonder nomadische groepen. In deze presentaties worden kamers of woningen uit verschillende tijdperken en regio's nagebouwd.

De ruimte die voor het museum wordt gebruikt, was ooit een ceremoniezaal van het oorspronkelijke paleis. Veel van de museumafdelingen vertonen opvallende invloeden van de goed onderhouden paleisomgeving, waardoor het een indrukwekkend kunstheiligdom is dat de islamitische kunst uit verschillende periodes presenteert. Het museum herbergt meer dan 40.000 kunstwerken, variërend van tapijtkunst en houtwerk tot steenkunst. Het is een van de grootste musea van Turkije. Het Museum voor Turkse en Islamitische Kunst is cultureel rijk op diverse gebieden, waaronder zijn locatie, want het ligt tegenover de beroemde Blauwe Moskee in Istanboel. Het museum geniet grote waardering om zijn inzet voor kunst, cultuur en geschiedenis. In de loop der jaren heeft het erkenning gekregen als centrum voor islamitische kunst dat de relatie tussen kunstgeschiedenis en materiële cultuur verhaalt. Het was het eerste museum dat alle islamitische kunst van Turkije samenbracht. Sinds de oprichting maakt het museum tijdelijke nationale en internationale tentoonstellingen en neemt het daaraan deel. In 1984 ontving het museum de Speciale Juryprijs van de Museum van het Jaar-wedstrijd van de Europese Raad, en een prijs van de Europese Raad en UNESCO voor zijn studies die kinderen de cultuurerfenis leerden waarderen.

Geschiedenis

In 1914 werd het museum geopend als het Museum van Islamitische Stichtingen, gehuisvest in het Süleymaniye-complex. Dit complex werd in de 16e eeuw gebouwd door de grote Turkse architect Sinan. Na de oprichting van de Republiek Turkije in 1923, die de samenleving en de status van de natie veranderde, werd het museum uiteindelijk hernoemd tot Museum voor Turkse en Islamitische Kunst. Met de verandering van de samenleving verschoof ook de invloed op de tentoonstellingsruimten: waar die eerst het Ottomaanse Rijk en de bredere islamitische wereld belichtten, kwam er een nieuwe focus. Terwijl Ottomaanse musea ontstonden die aansloten bij het Turkse nationalisme, begon de Turkse samenleving westerse gebruiken in de kunst over te nemen. In 1983 verhuisde het museum naar het Ibrahim Pasha-paleis. Het goed bewaarde gebouw toont architectonische invloeden uit de Ottomaanse burgerarchitectuur van de 16e eeuw. Het historische stenen gebouw werd tussen 1966 en 1983 gerestaureerd. Het Museum voor Turkse en Islamitische Kunst was het eerste museum in Turkije dat islamitische kunst als geheel omvatte. Het mooie gebouw heeft diverse functies gehad: het diende als verblijf van grootvizieren, kazerne, ambassadepaleis, registratiekantoor, huis van de janitsarenkapel, naaiatelier en gevangenis.

Tentoonstellingen

In januari 2015 sloot het museum voor renovatie en heropende het in april 2015 met nieuwe stukken. Het hoofdthema van de collectie is de religieuze kunstgeschiedenis van het Ottomaanse Rijk in de 20e eeuw. Ook worden kunstwerken uit het Ottomaanse Rijk getoond, waaronder opmerkelijke voorbeelden van islamitische kalligrafie, tegels en tapijten, en etnografische presentaties over verschillende culturen in Turkije, met name nomadische groepen. In deze presentaties worden kamers of woningen uit verschillende tijdperken en regio's nagebouwd.

Heden

Tegenwoordig bevat het museum enkele van de fraaiste tapijten uit de islamitische wereld, evenals meer dan 17.000 manuscripten, 3.000 koranen en 250.000 vroege koranfragmenten uit de Omajjadenmoskee in Damascus. De collectie biedt een etnografische benadering van de islamitische wereld. De tentoonstellingen zijn per verdieping ingedeeld en draaien om thema's: de eerste verdieping is gewijd aan het traditionele Turkse leven en de tweede verdieping aan islamitische kunst.