Sultantepe

Sultantepe (Huzirina ?), un tell avec un complexe de temples datant de la fin de l'Assyrie, un site archéologique au bord de l'Empire néo-Assyrie, maintenant dans la province de Şanlıurfa, en Turquie. Sultantepe est situé à environ 15 kilomètres (9,3 miles) au sud d'Urfa sur la route de Harran. Le village moderne de Sultantepe Köyü se trouve à la base du tell.

La période assyrienne

Les fouilles ont révélé une ville assyrienne, avec des niveaux du huitième au septième siècle qui ont été reconstruits après 648 avant JC, contenant un amas de tablettes cuneiformes, y compris des versions de l'épopée de Gilgamesh et des textes scolaires, y compris des tablettes d'exercice de compositions littéraires pleines d'orthographes. Une bibliothèque complète de quelque 600 tablettes d'argile non brûlées a été trouvée devant une maison familiale sacerdotale. Les contrats trouvés sur le site contiennent toujours des noms araméens, J. J. Le président Finkelstein a remarqué que les écrits se terminent soudainement simultanément avec la chute de Harran, à proximité, en 610 avant notre ère, deux ans après la chute de Ninive. Les tablettes de Sultantepe forment maintenant la bibliothèque assyrienne du musée archéologique d'Ankara.

Le site est resté vacant pendant les périodes néo-babylonienne et achéménide ultérieures, pour être repris par les temps hellénistique et romain.

Le village moderne se trouve dans un arc autour de la base du mont au nord et à l'est.

Archéologie

Le Sultantepe est un mont abrupt de plus de 50 m. haute, avec un sommet plat mesurant 100 m sur 50 m.. L'érosion d'un côté avait exposé des bases de colonnes de basalte géantes appartenant apparemment à une porte monumentale, qui établissait le niveau assyrien, auquel, sur une autre face du mont, des extrémités massives de mur projetées, debout au même niveau, environ 7 m. sous la surface supérieure du mont. Le temple fut finalement identifié comme dédié au péché par une stèle bien sculptée portant son symbole d'une demi-lune avec ses cornes vers le haut sur un piédestal en relief.

Une brève campagne préliminaire à Sultantepe en mai-juin 1951 a été suivie d'une série de sondages réalisés en 1952 par Seton Lloyd de l'Institut britannique d'archéologie à Ankara avec Nuri Gökçe, du Musée archéologique d'Ankara. Les travaux supplémentaires sur le site ont été empêchés par la couche de sept mètres de débris hellénistiques et romains qui couvraient le reste du site.

Les tablettes de Sultantepe

Une série de publications de The Sultantepe Tablets ont été éditées et publiées dans Anatolian Studies (Institut britannique à Ankara) à partir de 1953 par O. R. Le Gurney et d'autres. Les textes varient beaucoup. Parmi les points forts, voici:

Une série de tablettes enregistrent les éponymes, ou fonctionnaires limmu, dont les noms ont été utilisés par les Assyriens pour dater leurs années, et fournissent ainsi un soutien à la chronologie assyrienne standard pendant la période 911–648 avant JC dans le " Canon des éponymes "

Quarante lignes de l'épopée de la création, Enuma Elish, qui manquaient des textes retrouvés en Assyrie

Une longue section de l'épopée de Gilgamesh apparemment copiée par un élève de dictée, pleine d'erreurs. Il y a aussi une tablette en fragments, abrasion et pliée, non-fiée, du rêve fébrile d'Enkidu.

Parties de la composition intitulée Le juste souffrant ou par son incipit Ludlul bēl nēmeqi, avec de fortes similitudes dans le Livre de Job. La bibliothèque de Sultantepe a fourni pour la première fois le texte de la Tablette I, racontant les tribulations du juste souffrant aux mains des hommes,

Le texte narû (complète en 175 lignes), un genre littéraire composé comme s'il s'agissait d'une transcription d'une stèle royale gravée, introduisant le roi par ses titres, suivi d'un récit à la première personne de son règne, concluant par des imprécations contre la déformation de l'inscription et des bénédictions pour la préserver; dans ce cas, le texte narû est la "Légende de Naram-Sin", associée au nom du célèbre roi akkadien mais en aucun degré historique; le texte Sultantepe complète et révise l'interprétation de textes fragmentés de longue date de la bibliothèque d'Assurbanipal à Ninive et des archives hittites à Hattusa et comprend le fragment précédemment connu sous le nom de "Légende du roi de la coupe".

Le texte complet d'un nouveau texte littéraire akkadien, un exemple d'un nouveau genre, L'homme pauvre de Nippur (complète en 160 lignes), un récit qui a sans aucun doute pris naissance à Nippur et au milieu du deuxième millénaire avant JC, est représenté dans une révision du septième siècle publiée dans Anatolian Studies 6 (145ff) et 7 (135f).

D'autres textes importants comprennent les rituels, les enchantements, les lectures de présages, les contrats et les listes de vocabulaire.